Fui a una clase de masturbación en busca de mi mayor orgasmo hasta la fecha.

Traducción del artículo I Went to a Masturbation Class In Search of My Biggest Orgasm Yet de la revista Harper´s Bazaar

 

Estaba aquí para desarrollar una nueva meta: hacer mis orgasmos espirituales, emocionales y políticos.

 

La idea de estar totalmente desnuda y complacerme frente a extrañas hizo que mi corazón se acelerara, en el buen sentido.

Como alguien que ha ido a fiestas sexuales y a centros vacacionales con ropa opcional, podría manejar la desnudez y la masturbación semipública. Claro, sonaba potencialmente incómodo, pero también sonaba aventurero, erótico y -si lo que contaban era cierto- la vida cambiaba.

Todo empezó el mes pasado, después de que me encontrara con una escena excitante en Buzz: The Stimulating History of the Sex Toy de Hallie Lieberman.

Ahí describe uno de los talleres de la educadora sexual feminista Betty Dodson, donde las mujeres se desnudaban y se masturbaban juntas en su apartamento. Después de presenciar el orgasmo de Dodson y su asistente y antes de probar su técnica, una de las participantes relató que sintió “una nueva sensación de poder… independencia y control“.

 

 

Para Dodson, los orgasmos eran más que placer físico; eran la clave de la liberación feminista.

En un artículo de 1974 para Sra., predicó que las mujeres deberían masturbarse para depender menos sexualmente de los hombres, convirtiéndose en defensoras de su propio placer.

Una vez que las mujeres dejaran de depender de los hombres para tener orgasmos, ella argumentó que dejarían de aceptar mentiras de ellos.

Yo quería participar en este plan para separar al patriarcado de su raíz.

 

Curiosa por los despertares sexuales y políticos que las sesiones de masturbación en grupo de Betty podían provocar, encontré su sitio web con el eslogan “Mejores orgasmos. Un mundo mejor.”

 

 

“Los hombres creen que deben ‘dar’ a una mujer su orgasmo para probar que son buenos amantes, mientras que las mujeres han sido condicionadas para proteger el ego masculino. Muchas mujeres terminan fingiendo un orgasmo para evitar herir los sentimientos de un amante y así sacrificar su propio placer,” explica Dodson en uno de sus artículos de blog, titulado Awakening the Clitoris. “Como si esto fuera poco, le ponemos un nombre erróneo a los genitales femeninos al reducir todas las partes a una ‘vagina’, que sólo se refiere al canal de parto. ¿Cuándo fue la última vez que vio la palabra clítoris en la prensa o la oyó decir en la televisión?”

 

Me sorprendió saber que a los 88 años, Dodson todavía enseña los talleres de dos días de Bodysex que ha tenido desde los años 70 en su apartamento del centro de Manhattan.

 

Por 10 horas de entrenamiento para el orgasmo, Dodson pide una donación sugerida de $1,200-barra vaginal incluida.

Estamos aquí para curar la vergüenza corporal, superar la culpa sexual y experimentar la verdadera hermandad“, dice la descripción de la clase. “No hay agenda ni expectativas.” Me inscribo inmediatamente.

 

 

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Mientras abría cautelosamente la puerta del vestíbulo de Dodson, un portero me preguntó a qué apartamento iba. Tartamudeé, y asintió comprensivamente. Otras dos mujeres se me unieron en el ascensor, y cuando una vio que me dirigía al mismo piso, me preguntó si estaba allí para el taller de Betty. Tuvimos una conversación educada y su apoyo en la situación me tranquilizó, lo que me ayudó cuando la asistente de Betty, Carlin, nos saludó ya desnuda, mientras algunas otras se desnudaban en la entrada.

Pensando en cómo terminaría esto, metí mi camisa, mis pantalones, y finalmente mi sujetador y mi ropa interior en mi bolso junto con ellas.

 

De repente, hiperconsciente de mi estómago, y de todas las cosas, me crucé de brazos al entrar en la sala principal, eligiendo un lugar al azar en un círculo de almohadas dispuestas alrededor de velas. Mientras las mujeres entraban, yo miraba disimuladamente sus cuerpos, preguntándome si estaban haciendo lo mismo.

 

Una vez reunidas, todas parecían asombrosamente cómodas; algunas incluso parecían genuinamente emocionadas. Supongo que estos eventos atraen a cierto tipo de público.

Primero se nos pidió que respondiéramos a dos preguntas: “¿Cómo te sientes con tu cuerpo?” y “¿Cómo te sientes con tus orgasmos?”.
Una describió sentirse insegura sobre sus muslos; otra no podía tener orgasmos durante el sexo; otras simplemente dijeron que amaban sus cuerpos y orgasmos y que estaban allí para aprender todo lo que pudieran de la legendaria Betty Dodson.

Dodson, que estaba sentada a mi izquierda, me explicó que sus orgasmos eran su fuerza vital, su poder y lo que la mantiene joven.

“Mis orgasmos… están bien”, le dije. Para mí, la masturbación siempre se ha sentido como el cumplimiento de una necesidad física, una rápida liberación física similar al agua potable cuando tienes sed. Estaba aquí para desarrollar una nueva meta: hacer mis orgasmos espirituales, emocionales y políticos.

 

Para empezar, Betty nos condujo a un “espectáculo genital para ver y narrar”, donde, en una lección de anatomía femenina, abrimos las piernas delante del grupo y aprendimos qué tipo de vulva tenemos, antes de que nos pidieran que le diéramos un nombre. Aprendí que mi tipo de vulva es rara, con labios pequeños y simétricos. Sugerí el nombre ” Tormenta “, y todas lo aprobaron.

 

 

Varias mujeres comenzaron a hablar de tener más deseo sexual que sus parejas y de querer abrir sus relaciones. Me sorprendió cuán diferentes deben ser sus historias de las que Betty escuchó en décadas pasadas, cuando muchas vinieron a verla para masturbarse o tener un orgasmo por primera vez.
En 1974, el mismo año en que salió el seminal artículo Sra. de Betty, una encuesta descubrió que muchas mujeres se sentían culpables, pervertidas o asustadas de “volverse locas” a través de la masturbación.

Me preguntaba cómo nuestra visión evolutiva del placer personal cambiaría las sesiones de masturbación de Betty. ¿Lucharían las mujeres contra la vergüenza o la falta de conocimiento sobre sus propios genitales? Y si no, ¿qué nuevos problemas podrían reemplazar a los antiguos?

Después de las cinco horas de discusiones emocionales y educación sexual del sábado, llegamos al apartamento de Betty el domingo para adquirir nuevas técnicas de masturbación. Después de eso, debíamos entrar en un “recreo erótico” para probar lo que habíamos aprendido, como grupo. Mi objetivo era mejorar mi orgasmo de una liberación rápida a una experiencia conmovedora.

 

En primer lugar, Carlin mostró la técnica de “rock and roll” de Betty, apoyándose en la espalda y moviendo las caderas hacia arriba y hacia abajo con una barra en la vagina y un vibrador de Hitachi en el clítoris. Entonces lo probamos nosotras mismas.

Me preparé para un despertar cuando el círculo de mujeres se subió a sus espaldas y comenzó a complacerse con una serie de cantos y tambores tribales, a sólo un pie o dos de distancia la una de la otra. Cada una de ellas parecía inmersa en su propio mundo.

Fue entonces cuando los temores que de alguna manera había logrado mantener a raya se hicieron sentir. ¿Lo haría mal? ¿Sería la última en tener un orgasmo y hacer que todas me esperaran? ¿Sería la primera en tener un orgasmo y no tendría nada que hacer el resto del tiempo?

Resultó que esos temores no eran infundados. Después de un minuto o dos, las vibraciones se volvieron abrumadoras. Mierda. Este iba a ser otro orgasmo aburrido. Llegué rápida y silenciosamente y me senté, sintiéndome demasiado hipersensible para seguir adelante. La tristeza se instaló cuando todas las demás parecían estar inmersas en una sensación de éxtasis. Cuando los dramáticos gemidos explotaron a mi alrededor, me sentí excluida de alguna hermandad sagrada.

 

“¡Sigue, Suzannah!”, animó Carlin.

“No puedo”, dije derrotada antes de añadir: “Tuve un orgasmo mediocre, como siempre, sólo físico”.

Ahí fue cuando Betty saltó. “Tienes que seguir adelante”, dijo. “Sólo estás calentando tus fluidos.”

Intenté explicar que era doloroso tocar ahí después del clímax cuando otra mujer que ya había terminado (junto con algunas otras en ese momento) afirmó: “Yo estoy igual”, dijo ella. “Uno y listo. Siento que la gente no habla de eso.”

“¿Verdad? “¡Los períodos refractarios femeninos son un tema!” Estábamos estrechando lazos.

“Pero me gusta”, agregó. “No hay nada malo en que un orgasmo sea puramente físico o no sea súper intenso.”

Esto era nuevo. Ella había tenido la misma experiencia que yo, pero estaba totalmente satisfecha.

Otra mujer me dijo que no se había corrido en absoluto, y que parecía igualmente feliz y sin disculpas. Estas mujeres estaban orgullosas de ser dueñas de la forma en que se masturbaban. No se comparaban con nadie más. No les preocupaba ninguna idea de cómo se suponía que una mujer se masturbara. Estaban seguras de que sus cuerpos funcionaban bien.

El propósito de estos talleres había cambiado desde los años 70, pensé. Rebelándose contra una cultura que consideraba a las mujeres virtualmente asexuales, Betty había sido pionera en una nueva versión de la sexualidad femenina: una que nos permitía ser voraces, insaciables, multiorgásmicas y, como Betty escribe en su sitio web, “pozos de placer sin fondo”. Pero no era un pozo sin fondo. Parecía un pozo poco profundo. ¿Y qué, sin embargo? ¿No era el objetivo de este taller abrazar a nuestro yo auténtico?

Después de tomarnos un descanso para charlar, Carlin nos enseñó una nueva técnica de masturbación: cogernos una almohada con un Hitachi encima. Había entrado en la última sesión sintiéndome deficiente, pero entré en ésta decidida a aceptar lo que pasara. No iba a conformarme con ninguna idea de cómo debería ser o sentir mi sexualidad. Me sentí liberada por primera vez en todo el fin de semana.

 

 

 

Mientras estrujaba esa almohada para otro orgasmo silencioso y sin profundidad, sonreí durante todo el orgasmo, riendo después mientras dejaba caer una fresa que estaba tratando de agarrar de un tazón en el centro del círculo.

“Dices: ‘No siento nada’,” Carlin se burló de mí, “pero ni siquiera puedes coger una fresa.” Vale, estaba sintiendo algo.

Nos paramos a hablar un poco más, y cuando la conversación se convirtió en ruidos de orgasmo, le pregunté a Carlin si era normal no hacer ningún sonido. Ella dijo que sí, ya que muchas de nosotras aprendemos a masturbarnos en silencio en casa de nuestros padres. Pero añadir ruido, dijo, puede profundizar la sensación. “A Betty le gusta decir que el orgasmo vive en la respiración“, explicó.

Me recosté de nuevo lista para tratar de masturbarme con ruido, mientras algunas mujeres seguían hablando y otras seguían masturbándose. Un minuto más tarde, interrumpí a Carlin con una serie de gritos, lo que provocó que el grupo aplaudiera y Betty dijera “ahí tienes”.

Después, Carlin preguntó cómo estaba. Le dije que era igual que el resto. “Bueno, tu cuerpo temblaba”, dijo ella. También lo había temblado las otras dos veces.

 

Fue entonces cuando me di cuenta: mi cuerpo estaba haciendo mucho. El problema eran mis expectativas. Las otras mujeres tampoco estaban teniendo experiencias fuera del cuerpo, la única diferencia era que estaban disfrutando lo que tenían. Tal vez ese disfrute fue la experiencia emocional que buscaba.

Había ido al taller de Bodysex con el objetivo de experimentar el mejor y más grande orgasmo posible. Pero finalmente, vi que la liberación no estaba en el orgasmo mismo. Fue en el desafío que representó.

 

En los tiempos de Betty, cuando los vibradores comenzaban a comercializarse como vibradores en lugar de “masajeadores”, era radical para una mujer masturbarse. Para algunas mujeres hoy en día, todavía puede parecer radical. Pero lo que es radical para mí es masturbarme a mi manera.

La revolución sexual que Betty ayudó a introducir hizo que fuera más aceptable para las mujeres ser sexual, pero también creó algunas expectativas sobre cómo debe sentirse un orgasmo: largo, ruidoso, sensual y emocional. No se oye hablar a menudo de hombres que se esfuerzan por tener mejores orgasmos. Sin embargo, hay todo un mercado de juguetes, libros, clases e incluso inyecciones vaginales que se comercializan a las mujeres con este fin. La sociedad nos ha estado enseñando que nuestros orgasmos, como el resto de nuestros cuerpos, no son lo suficientemente buenos.

 

Fue al no estar a la altura de esta expectativa que encontré la liberación. Ese fue mi desafío. No tenía que descubrir un nuevo tipo de orgasmo; tenía que liberarme de los ideales que me hacían sentir que siempre debía buscar mejores orgasmos.

Salí del taller sintiendo, por primera vez, que mis orgasmos ya eran suficientes y que no los necesitaba para sentirme liberada.

Betty Dodson tiene razón en que las mujeres no deben depender de los hombres para sentirse sexualmente adecuadas. Pero tampoco deberíamos confiar en los vibradores. La liberación, después de todo, no se trata de tener una experiencia sexual alucinante. Se trata de poseer sin disculpas cualquier experiencia que tengas.

 

 

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